Lukisan oleh pelukis Belanda Rembrandt van Rijn “The Sacrifice of Abraham”. Ukuran gambar adalah 193 x 132 cm, cat minyak di atas kanvas. Abraham, leluhur Perjanjian Lama dan leluhur orang-orang Yahudi, dilahirkan menurut Alkitab 2040 tahun sebelum era kita. Hidup di tengah-tengah dunia kafir, Abraham adalah yang pertama mengakui tipu daya melayani berhala dan memahami keberadaan satu Tuhan, rasul yang menjadi dirinya.
Di usia tua, ketika istrinya Sarah berusia 90 dan Abraham berusia 100 tahun, putra mereka, Ishak, lahir, yang akan menjadi pewaris langsung bagi Abraham dan melanjutkan klan suku Yahudi. Allah membuat persekutuan dengan Abraham sebelum kelahiran Ishak, setelah menetapkan upacara sunat sebagai tanda eksternal dari persekutuan ini. Untuk menguji kekuatan iman Abraham, ia diperintahkan oleh Tuhan untuk mengorbankan Ishak di Gunung Moriah.
Abraham tidak ragu untuk taat, tetapi pada saat yang paling menentukan, ketika Ishak terbaring terikat di altar dan Abraham sudah membawa pisau untuk menusuk putranya, malaikat itu menskorsnya dan menyelamatkan anak itu. Prestasi Abraham ini melayani orang-orang Yahudi sebagai tema kenangan yang tak ada habisnya dalam doa-doa mereka, dan selama berabad-abad gambar pengorbanan Ishak di gereja Kristen adalah subjek favorit untuk plesteran dan lukisan karya seniman.
Pada pertengahan 1630-an, Rembrandt menulis komposisi religius besar satu demi satu, mirip dengan dinamika dan pathos “The Sacrifice of Abraham,” “Blinding Samson,” “Pesta Belshazzar,” potret panjang lebar. Seniman itu terbawa oleh gambar-gambar heroik-dramatis, konstruksi luar yang spektakuler, jubah aneh yang luar biasa, kontras cahaya dan bayangan, sudut tajam. Rembrandt sering menggambarkan Saskia dan dirinya sendiri, muda, bahagia, penuh kekuatan.
Namun, era Belanda revolusioner, yang menolak sejak dahulu kala, kuasa penyelamatan yang mengaku sebagai pengampunan dosa atau kepercayaan yang baru diproklamirkan dalam takdir ilahi, telah membawa banyak orang Belanda dan seniman Rembrandt van Rijn, termasuk, dalam iman – kecambah keraguan, dalam pengetahuan dogmatis – pengejaran pengetahuan baru, dalam arti keteguhan hidup – variabilitas dunia; seorang pria tidak bisa hanya baik atau buruk, dia bisa sekaligus pada saat yang sama, mereka dicetak padanya dengan kontradiksi kehidupan, dia selalu harus membuat keputusan kembali, untuk menguji dirinya sendiri.
Dengan tampilan seperti itu, tampilan Shakespeare, tampilan Goethe dalam “Faust”, realisme Rembrandt ditemui pada awal karier seniman dengan bercabang dua dunia di sekitarnya. Dan sudah ada di sini, dalam permainan cahaya dan bayangan yang baru ditemukan dan dirasakan secara individual, muncul pertanyaan yang terus berkembang: apa yang mampu dilakukan seseorang?
Akhirnya, setelah tujuh tahun, minat bergambar pelukis historis beralih dari gambar-gambar terhormat sejarah kepada para korban pada masanya: dalam jadwalnya, Rembrandt secara spontan mengamati pengemis yang dilemparkan ke tempat sampah masyarakat; Seni Belanda telah menggambarkan gambaran yang merampas seni yang dirampas ini selama hampir dua abad, sementara Rembrandt, melampaui keingintahuan eksternal murni, mengungkapkan wajah dan jiwa manusia di dalamnya.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)