Invasi Mongol-Tatar mengganggu proses pengembangan lukisan Rusia Kuno, yang mengalami masa kejayaan di abad ke 12 – awal 13. Hanya di Novgorod, yang mempertahankan kemerdekaan, kehidupan budaya berlanjut.
Dalam kondisi perang konstan, dengan melemahnya hubungan dengan Konstantinopel dan Rusia Selatan, semacam seni terbentuk di sini yang dekat dengan pandangan dunia rakyat. Komposisi ikon “John Climacus, George dan Vlasius” tidak biasa.
Tokoh sentral Yohanes jauh lebih besar daripada tokoh-tokoh sampingan – prajurit-martir George dan Uskup Blasius. Multidimensionalitas – teknik khas seni abad pertengahan untuk menyoroti hal utama yang hierarkis dalam komposisi, tetapi biasanya tokoh-tokoh suci, yang dinamai oleh pelanggan ikon, ditulis di pinggiran.
Artis Novgorod, di sisi lain, menempatkan gambar pelindung George dan Blasius di tengah, membawa mereka lebih dekat ke utama dan menekankan pentingnya yang terakhir. Kesan tinggi fisik muluk, yang dibuat oleh sosok Yohanes, adalah, menurut pencipta ikon, “untuk membangkitkan pikiran” ke ketinggian kebajikan kepala biara Sinai ini, yang menggambarkan dalam buku “Tangga” jalan pendakian spiritual menuju kesempurnaan.
Struktur artistik dari ikon itu sederhana, gambarnya ditafsirkan secara jelas, tidak memerlukan perenungan yang mendalam, tetapi kekuatan dampaknya sangat mengesankan.
Namun, datar, diuraikan oleh garis sudut rata-rata, angka-angka itu tampaknya diterangi dari dalam oleh cahaya khusus yang muncul dalam cahaya cinnabar dari latar belakang. Mesin pemutih yang cerah di sekitar mata tampak seperti kilatan cahaya yang tidak wajar. Wajah-wajah itu mudah dikenali nasional, bahkan tipe umum. Monumen mengungkapkan potensi spiritual yang tinggi dari seni yang memenuhi selera lapisan demokratis dari populasi “Mr. Veliky Novgorod”