Sial, mezbah Woz hay. Rana Kanan – Jerome Bosch

Sial, mezbah Woz hay. Rana Kanan   Jerome Bosch

Rana kanan triptych dari Jerome Bosch “Woz Hay”. Gambaran neraka ditemukan dalam karya Bosch lebih sering daripada surga. Seniman mengisi ruang dengan api apokaliptik dan reruntuhan bangunan arsitektur yang membuat Anda ingat Babel – intisari Kristen dari kota setan, secara tradisional menentang “Kota Yerusalem Surgawi”.

Dalam versinya tentang Ada, Bosch mengandalkan sumber-sumber sastra, mewarnai motif-motif yang diperoleh dari sana dengan permainan imajinasinya sendiri. Di sayap kanan triptych digambarkan tukang batu iblis mendirikan menara raksasa. Struktur bundar ini terlihat seperti parodi inferinal dari Menara Babel, dirancang untuk jiwa yang dihukum – Bosch memperingatkan umat manusia untuk menentang hal ini. Ini menggambarkan pembalasan atas berbagai dosa, yang menyatukan tema keserakahan.

Dalam fantasi sastra “Visi Tundal”, yang diciptakan pada abad XII oleh seorang rahib Benedictine Irlandia, sebuah perjalanan melalui Neraka terdiri dari deskripsi semua jenis siksaan, termasuk hukuman untuk pencurian kuil, semua jenis setan dan monster binatang. Lusifer dan para malaikat pemberontak sibuk membangun struktur yang aneh dan mengerikan, sementara jiwa-jiwa orang berdosa yang dihukum menderita hukuman dan siksaan kekal: mereka dianiaya oleh karakter – simbol dosa yang dilakukan oleh mereka. Terhadap latar belakang api neraka yang menyala di latar belakang, para tukang batu yang jahat dengan cepat menyelesaikan pembangunan Menara Torment. Ini ditujukan bagi jiwa-jiwa orang berdosa yang terkutuk yang dikawal ke neraka.

Tukang batu yang dilukis oleh Bosch dapat dilihat olehnya di Hertogenbosch asalnya – mereka digambarkan dengan sangat jelas dan dapat dipercaya. Salah satu episode – penyilangan jembatan – muncul sebagai salah satu motif dalam gambar Bosch. Di jembatan gantung yang mengarah ke menara, selusin iblis menyiksa pendosa yang malang, dipasang pada seekor sapi. Tungdal menuntun seekor sapi di sepanjang jembatan sempit berbilah pisau kepada para pendosa yang menjarah gereja dan melakukan penghujatan lainnya, yang mungkin menjelaskan piala yang dipegang di tangan tokoh Bosch. Pria itu, yang tersebar di bumi, kepada siapa katak itu menggali organ genital, berbagi nasib semua yang bejat. Di bawah jembatan sekawanan anjing, di depan tuannya, ia telah menyusul pendosa yang melarikan diri.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)