Natal adalah salah satu liburan Kristen yang paling kuno dan paling dicintai. Dari peristiwa yang paling penting ini, orang menghitung waktu, dengan mengatakan, “itu terjadi sebelum Kelahiran Kristus, dan ini setelahnya.” Liburan ini membantu kita menghidupkan kembali apa yang terjadi 2.000 tahun yang lalu, membangkitkan dalam hati kita perasaan cinta yang indah bagi dunia, kebaikan kepada orang-orang, harapan untuk pembaruan, mengingatkan kita akan sukacita dari kehadiran ilahi.
Keinginan untuk pembaruan dan kebahagiaan universal diungkapkan oleh Sandro Botticelli dalam “Natal” yang luar biasa. Tulisan dalam bahasa Yunani tertulis di bagian atas gambar “Gambar ini dilukis oleh saya, Alexandro, pada akhir Masalah setelah waktu ketika Yohanes meramalkan dalam bab 11 dan kesedihan kedua dari Kiamat, ketika Setan dilepaskan ke bumi selama tiga setengah tahun. Kemudian dia akan dipenjara lagi dengan rantai dan kita akan melihatnya dikalahkan, sebagaimana diwakili dalam gambar ini. “
Mengingat nubuat Savonarola, Botticelli melihat dalam garis-garis Kiamat hubungan dengan guncangan yang menimpa Florence asli. Artis itu menciptakan adegan ikonografi yang tidak biasa. Di tengah adalah sebuah gua di atas mana atap jerami miring didirikan, di mana keluarga suci menemukan perlindungan. Di dekat kamar bayi tradisional, seorang bayi berbaring di tanah, Madonna yang berdoa membungkuk padanya. Di seberangnya, Saint Joseph duduk dengan punggung menghadap penonton. Di sekitar karakter-karakter utama ini, tanpa berani mendekati palungan, karakter-karakter yang tersisa dikelompokkan: para gembala di sebelah kanan, orang-orang bijak di sebelah kiri, dan para malaikat menyertai keduanya. Di sini, manifestasi eksternal kehilangan kekuatan mereka – raja-raja Timur tidak menawarkan hadiah, seperti biasa, tidak bersinar dengan kemegahan pakaian. Mereka diizinkan untuk melihat bayi yang baru lahir dari jauh dan mengungkapkan rasa hormat mereka dalam doa-doa yang terkonsentrasi.
Malaikat memegang cabang zaitun dan mengibarkan pita dengan teks-teks Injil di tangan mereka: “Kemuliaan bagi Allah yang tertinggi dan damai di bumi, niat baik pada manusia”, dan mahkota emas ditangguhkan dari cabang zaitun yang melambangkan perdamaian. Sukacita terdengar dalam nyanyian malaikat yang khusyuk, memanifestasikan dirinya dalam tarian yang ringan dan cepat di surga, dalam pemujaan penuh hormat dari para majus dan gembala, dalam pelukan seorang peziarah dan malaikat.
Dalam gambar, kemenangan baik, kekuatan jahat kehilangan kekuatan mereka – karena itu, setan kecil di latar depan, menggeliat, menghilang di perut bumi. Warna cerah meningkatkan suasana pesta. Setiap gambar, setiap objek dicat dengan intensitas, karakteristik produk rakyat berwarna merah muda, hijau, ungu, emas, putih, merah.
Botticelli dengan begitu mahir dan ekspresif menemukan interval antara kelompok-kelompok itu sehingga konstruksi komposisi dapat dibandingkan dalam komposisi musik: suatu sensasi nyanyian yang hampir terdengar muncul, setelah jeda singkat nada yang kuat dan harmonis muncul dengan semangat baru. Kedamaian, harmoni, kemenangan kebaikan – semua yang diimpikan dan tidak diraih oleh keluarga Florent diwujudkan dalam karya Botticelli sebagai sebuah mimpi, berpakaian dalam cangkang yang tidak wajar.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)