Malaikat berambut emas

Malaikat berambut emas

Ikon kuno telah bertahan hingga hari ini dengan kerugian besar pada lapisan cat dan perubahan yang terlambat. Latar belakang, inventarisasi kepala malaikat agung dan bagian dari tunik itu ditulis ulang di kemudian hari, mungkin di abad ketujuh belas. Wajah terdaftar selama restorasi. Tetapi bahkan apa yang telah dilestarikan adalah bukti dari keterampilan melukis ikon yang luar biasa dari para seniman Kievan Rus. Ikon ini mendapatkan ketenaran pada paruh pertama tahun 1920-an, ketika ditemukan di Departemen Purbakala di Museum Rumyantsev di Moskow. Tercatat sehingga dikaitkan dengan Simon Ushakov.

Dari mana “Malaikat Vlas Emas” berasal, di mana ia tinggal selama hampir delapan ratus tahun, ketika ia sampai di Museum Rumyantsev, tidak ada yang tahu dan tidak akan pernah tahu lagi. Setelah ikon jatuh ke bidang pandangan peneliti, penilaian nilainya terus meningkat. Ini mempengaruhi pergerakannya dari satu museum besar ke museum lainnya. Ketika Museum Rumyantsev dibubarkan pada tahun 1925, ikon tersebut didistribusikan ke Museum Sejarah Negara. Di sana ikon pertama kali ditampilkan pada tahun 1926 di pameran monumen lukisan ikon Rusia kuno. Setelah pameran “Angela Golden Vlasy” Galeri Tretyakov mengambilnya. Pada tahun 1934, galeri, yang digunakan untuk mengambil barang-barang berharga, tetapi tidak memberikannya, namun memindahkan ikon itu ke Museum Rusia. Dia menjadi monumen ikon lukisan paling kuno dalam koleksinya.

Ada berbagai asumsi tentang afiliasi “Malaikat Berbulu Emas” dengan satu atau lain sekolah melukis ikon dalam literatur khusus. Beberapa peneliti menganggap ciptaannya sebagai master Suzdal, yang lain dikaitkan dengan Kiev. Paling sering, ikon dihapus dari Novgorod. Namun, terlalu sedikit monumen dari periode Rusia Kuno awal yang bertahan sampai hari ini untuk sepenuhnya membenarkan keberadaan pusat lukisan ikon regional di Rusia pada abad ke-12.

Ikonografi periode ini, seperti semua budaya Rusia kuno di zaman pra-Mongol, sangat terkait dengan Byzantium, dari mana Rusia dibaptis dan berbagi tradisi Kristen. V. N. Lazarev membuat asumsi hati-hati bahwa ikon ini, serta “Juru Selamat Ajaib” dengan “Adorasi Salib” di bagian belakang dan “Pengumuman Ustyuzh”, “meninggalkan bengkel Petrovich Yunani, yang, menurut Kronik Novgorod Pertama, dicat pada 1196, Gereja Posisi Jubah dan Sabuk Perawan di Novgorod. ” Pada saat yang sama, Lazarev menambahkan: “Namun, akan salah untuk mengaitkan arah Bizantium dalam lukisan ikon Novgorod abad ke-12 hanya dengan kegiatan lokakarya ini.” Jenis malaikat Yunani timur, berbicara tentang kedekatan ikon dengan monumen Bizantium,

Namun, dalam “Malaikat Vlas Emas” tidak ada abstraksi kering yang melekat dalam banyak ikon Bizantium pada periode Comnenian. “Malaikat Vlas Emas”, malaikat Gabriel, tentu saja, tidak ada sebagai gambar doa yang terpisah, tetapi merupakan bagian dari peringkat deesis utama, yang, mungkin, berdiri di atas penghalang altar dari sebuah gereja yang tidak dikenal. Ini menjelaskan pergantian kepala malaikat agung ke kiri, menuju Juruselamat Yang Mahakuasa, yang ikonnya seharusnya ada di tengah, serta jenis Gabriel yang khas dan ikonografis. Biasanya ia digambarkan setinggi pinggang atau dalam pertumbuhan penuh dalam jubah tradisional dan dengan atribut malaikat agung. Pada ikon yang sama hanya diwakili wajah Gabriel dalam close-up, meskipun papan kecil.

Keindahan kemenangan malaikat yang terilhami itu adalah semacam standar representasi estetika pelukis ikon Bizantium. Wajah malaikat agung dipenuhi dengan kesedihan yang tenang, yang terlihat dalam tatapan bijaksana dari mata besar Bizantiumnya. Integritas gambar ikon bertumpu pada harmoni warna, kesatuan nada, proporsionalitas bentuk, irama garis-garis bulat. Yang paling istimewa adalah garis linier dan helai rambut malaikat agung yang ditutupi dengan bantuan emas, berkat itu ia menerima julukan “Rambut Emas”. Ikon ini menggunakan teknik merayap multi-lapisan dengan warna cerah oker secara bertahap di tempat-tempat wajah yang menonjol.

Di tempat teduh, substrat sankiric kehijauan bersinar. Ikon yang dikerjakan selesai sekarang dengan animasi putih yang diekspresikan dengan lemah dan alis tipis di bibir dan pipi. Semua ini menciptakan kesan ruang ikonik yang lapang dan tidak berhubungan yang sesuai dengan signifikansi metafisik dari gambar tersebut. Penyempurnaan skema warna dan cara penulisan yang sangat canggih “Malaikat Berbulu Emas” bersaksi tentang asal-usul Bizantiumnya. Papan kapur utuh dengan bahtera dan dengan jejak dua tombol ujung.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)