Menariknya, Memling, dilihat dari dokumen, tidak pernah memainkan peran penting di guild dan tidak menduduki jabatan administratif. Memang, tidak seperti Petrus Christus, Memling tidak berusaha mendapatkan status tinggi.
Satu-satunya organisasi publik yang menugaskan lukisannya adalah Rumah Sakit St. John di Bruges. Ada empat karyanya, yang ditugaskan oleh para biarawan biara di rumah sakit. Ini tidak umum, dan kemudian banyak mitos muncul tentang hubungan khusus antara Memling dan pendirian ini. Pada saat itu, Memling dan Hugo van der Hus diakui selama masa hidup mereka sebagai seniman terbesar Belanda. Ini adalah tahun-tahun terakhir dari “zaman keemasan” untuk Bruges, di mana kemakmuran relatif masih diamati, meskipun terjadi kemerosotan ekonomi secara umum di negara itu karena perang konstan Karl the Bold.
Tenang – setidaknya di dalam tembok kota – menyerupai ketenangan sebelum badai. Langit biru di atas taman dengan pohon-pohon yang tidak bergerak di mana tidak ada satu daun pun bergerak, dan pantulan transparan di laut Kiamat adalah penggambaran simbolis Memling tentang suasana politik ini. Rumah Sakit St. John adalah institusi utama tertua untuk orang sakit, yang membutuhkan dan pelancong. Menyebutnya ditemukan dalam sumber-sumber akhir abad XII; didukung oleh pemerintah kota sebagai bagian dari program untuk memerangi kemiskinan dan kerusuhan sosial, telah berkembang ke skala kompleks saat ini. Pada tahun 1459, institusi tersebut menerima status biara. Kedua komunitas diperintah oleh kepala biara, kepala biara dan bendahara mereka.
Ketika sebuah apse baru untuk paduan suara dibangun di gereja rumah sakit pada tahun 1473-1474, keempat orang inilah yang memerintahkan Memling untuk memiliki triptych besar untuk menghias altar utama. Karya itu masih mempertahankan bingkai asli di mana ia dipasang di altar. Untuk waktu yang lama dikenal sebagai Pertunangan Mistik St. Catherine karena gerakan simbolis Kristus meletakkan cincin kawin di jari orang kudus, karya ini secara khusus didedikasikan untuk Perawan Maria dan orang-orang kudus pelindung institusi, John the Baptist dan John the Theologian. Ini adalah yang terbesar dari triptych muluk Memling bersama dengan Penghakiman Terakhir dan Sengsara Tuhan dari Lubeck.
Dari sudut pandang kronologi, karya-karya ini didistribusikan secara merata di sepanjang kariernya dan, dengan demikian, menjadi tonggak penting dalam karyanya. Altar dua Yohanes tanggal kembali ke 1479 dan dengan demikian muncul di tengah-tengah antara dua karya yang disebutkan di atas. Bagian tengah menggambarkan Wawancara Suci – pertemuan para suci di sekitar Perawan Maria. Dia duduk di atas takhta; dua malaikat yang menjulang tinggi dengan jubah biru gelap meletakkan mahkota Ratu surga di atasnya. Di sebelah kanan Mary, St. Catherine, seorang peserta pertunangan mistis, berlutut, dikenali juga oleh alat-alat penyiksaannya – pedang dan roda. Di tangan kirinya adalah St Barbara, yang atributnya dianggap sebagai gereja batu putih. Tamu itu nyaris tidak terlihat melalui pekerjaan batu kerawang yang terkandung dalam silinder kaca pada bulan sabit emas. Meskipun tamu juga merupakan simbol St. Barbara,
Tokoh-tokoh dari dua Santo Yohanes yang berdiri di belakang para wanita di kedua sisi Perawan Maria mempersonifikasikan aspek Ekaristi. Yohanes Pembaptis menunjuk dengan tangannya kepada Anak Domba yang sejati – Kristus, yang, sebagai Adam yang baru, memegang sebuah apel di tangannya. Yohanes sang Teolog memberkati piala dengan racun seperti seorang imam memberkati piala dengan anggur selama Misa. Dari sudut pandang makna sakral koleksi ini, buku yang ditawarkan malaikat kepada Perawan Maria dan suara-suara yang dibuat oleh malaikat yang memainkan organ di sisi lain memiliki makna yang sama. Mary bertindak sebagai altar ilahi.
Komposisi grup sempurna dalam simetri, seperti arsitektur di latar belakang. Tidak ada keraguan bahwa Memling mengambil kanon van der Palais van Eyck sebagai contoh latar arsitektural dari Madonna, mengubahnya untuk memberi ruang lebih terbuka dan menciptakan struktur cahaya dengan barisan tiang ke atas. Bukaan vertikal yang sempit antara kolom mengungkapkan pemandangan yang membentang ke kejauhan dengan reruntuhan dan bangunan, di mana miniatur menggambarkan adegan dari kehidupan kedua St John’s. Setiap daun menggambarkan satu episode seperti itu dari dekat.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)