Altar “Adorasi Orang Majus” – salah satu altar terindah dari Renaisans Utara. Dürer selalu berusaha menunjukkan tempat ibadah kepada Bayi dan Madonna di hari yang cerah. Warna gelap malam itu dan fajar yang buram tampaknya bagi seniman itu tidak cocok untuk momen khidmat seperti itu. Dia juga suka menggambarkan Keluarga Suci, orang Majus dan para gembala dengan latar belakang reruntuhan indah kota kuno yang fantastis.
Penyihir dari orang-orang di Timur Kuno adalah seorang bijak yang memiliki pengetahuan tentang kekuatan rahasia alam, mengamati pergerakan bintang-bintang, dan meramalkan nasib menurut bintang-bintang. Orang-orang Slav kuno memiliki seorang tukang sihir, seorang tukang sihir, seorang peramal, seorang menteri dari kultus-kultus pra-Kristen. Yang paling terkenal adalah tiga tukang sihir yang datang dengan hadiah ke Betlehem untuk menyembah bayi Yesus.
Dalam Injil, nama-nama orang Majus tidak disebutkan, tetapi menurut tradisi mereka disebut Balthazar – penguasa harta, Yaspir – putih dan Cupronickel – raja dunia. Yang pertama dari mereka membawa emas kepada Yesus sebagai simbol otoritas kerajaan; yang kedua – kemenyan sebagai pengakuan akan keilahiannya, yang ketiga – mur, yang digunakan dalam pembalseman, sebagai indikasi kenabian akan kesyahidan yang menunggu Kristus. Dalam perjalanan mereka ke Betlehem, orang majus dipandu oleh bintang yang luar biasa terang yang mereka perhatikan di timur, yang disebut Betlehem.
Yang tertua dari orang Majus, Yaspir, berlutut di hadapan Kristus. Dia dengan hati-hati memeriksa Bayi yang meraihnya. Balthazar dan Cupronickel yang berdiri di belakang saling memandang. Mereka telah menempuh perjalanan panjang mengikuti bintang penuntun; mereka membawa hadiah kepada Raja Yudea yang baru, tetapi ada sesuatu yang membingungkan para bijaksana ini. Keraguan yang samar menutupi mereka saat melihat seorang wanita dengan pakaian sederhana. Sedetik lagi, dan orang-orang bijak berlutut di depan Juruselamat, tetapi dalam gambar Durer itu ditangkap saat keraguan, momen keraguan.